源氏物語

《源氏物語》是世界最古老的長篇寫實小說。分為三部五十四帖。作者是紫式部（Murasaki Shikibu）。《源氏物語》的卷名皆以卷中的場景、人物、或和歌來題名。其中在四十一至四十二帖的《雲隱》只有篇名而沒有內容，其原因眾說紛紜。有人說本來是有其內容，不過由於時代的轉變而亡佚；或說本來的作者無此篇幅，是由後人添加的。較為特別的說法是第四十一帖《幻》所描寫的是女主角之一的「紫」的死亡，作者不忍描再寫男主角光源氏遁世之言，因此以《雲隱》兩字帶過。

此外，從《匂宮》這一卷開始，乃是講述源氏死後的故事。從《橋姬》到《夢浮橋》十卷合稱「宇治十帖」，以京都和宇治為主要舞臺，描述女三宮之子薰之君、源氏外孫匂宮和源氏之弟八之宮的三個女兒（大君、中君及浮舟）之間糾葛的愛情故事。

有學者認為，《源氏物語》可能並非由第一帖的《桐壺》為初章，而是從第五帖的《若紫》開始，以每一帖為短篇物語形式來發表。這是由於每一帖的故事起結沒有一定的限制，而且故事之中也往往會出現與主題無關的細節；也可隨意地增寫續篇，如第七帖《紅葉賀》之後的延續。這樣的特色也隱含了類似宋代話本的特質。

作者：紫式部

紫式部的生歿年不詳，學者推定大約在西元 973 年至西元 1013 年之間。紫式部幼時由父親教導漢學。通曉音律和佛典。 西元 998 年與藤原宣孝結婚，育有一女。，宣孝自西元 1001 年去世。一般學者推想，從此時直到寬弘二年（1005年）入宮成為中宮藤原彰子的女官的這段期間，《源氏物語》的構思及寫作，大概開始於此時。

紫式部為中古三十六歌仙之一。父親為越後守藤原為時，母親是攝津守藤原為信之女。曾祖父為堤中納言藤原兼輔（亦為中古三十六歌仙之一），祖父雅正、伯父為賴，皆以和歌、漢詩的著作聞名於當時。因此不難想像紫式部為出身於書香門第的才媛，自然受到許多文學教育的暈染。族系為藤原式北家旁系，平安時代的女性多以父親或是丈夫的官位作為稱呼，藤原為時曾任式部大丞，因此其女房名（嬪妃女官）應被稱呼為「藤式部」，為藤原氏的略稱。之後著作《源氏物語》，後人以物語中的人物「紫之上」的「紫」取代了「藤姓」，而稱作「紫式部」。

譯本

西元 1005 年，紫氏部入宮侍奉一條天皇的中宮彰子。當時通用的官方文字為漢字，《源氏物語》是由平假名著作。當時得到一條天皇的注意，時常在彰子的寢宮，聽著由發音優美的女官朗讀故事情節。於同時代的作品相比，其文體較為曖昧晦澀，其中包含八百首和歌。

直到現代都需要藉由現代日語譯本來閱讀。包括谷崎潤一郎、瀨戶內寂聽、與謝野晶子等作嘉譯本。其中以瀨戶內寂聽的譯本與解說最能表現原作的魅力。《源氏物語》也翻譯成各國版本，而台灣通行的華文譯本，以林文月與豐子愷兩位作家最為通行。

取材

《源氏物語》在篇幅中加入了許多的和歌韻文，這種寫作形式類似唐代的變文、傳奇、宋代話本等等與散韻文相配合的文體。中國唐代小說，如張文成的《遊仙窟》傳入日本後，成為京城朝野最受歡迎的讀物，在日本最早期和歌集《萬葉集》中即見引用《遊仙窟》的作品，可以推知接受影響的程度，在大量引用和歌的《源氏物語》自然而然也存在有受其影響的成分。

另外，紫式部也是第一位將虛構小說和和歌成功結合的作家，以華麗典雅如美人的散文敘事，又能在文章當中巧妙自然地鑲入和歌，完成了文與歌緊密結合的作品。

由於紫式部自幼深受其父藤原為時的薰陶，對中國文學有很深的素養，除了融合了日本和歌的精粹外，更大量攝取中國的史書及文學，古代的中國與日本隔海為鄰，交流關係密切。日本自平安時代以來，也大量吸收中國文化，其古典文學深受中國影響。

《源氏物語》第一帖的《桐壺》，所依持的即是唐代文人白居易的《長恨歌》的架構。而其餘各帖之中，也時時可見唐代以前詩文的引用。紫式部從小接觸漢學，閱讀不少漢籍。像是《史記》、《漢書》，唐代漢魏六朝以來的民間傳奇，皆或多或少被運用到《源氏物語》當中。

人物介紹

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光源氏（Hikaru Genji）

光源氏的母親出身卑微。因而皇帝不希望光源氏捲入宮廷鬥爭，將他降為臣籍，賜姓源氏。幼時得知父親桐壺帝的寵妃藤壺長得很像自己已故的母親桐壺更衣，因此時常親近藤壺，直到長大後演變為對藤壺有戀慕的感情；雖然雙方年紀只差五歲，卻因為身分關係而不能親近，因此源氏終身都在追求有如藤壺一般的理想女性。

藤壺

桐壺更衣死後，桐壺帝立貌似桐壺更衣的藤壺為中宮，也使得源氏將對母親的愛轉移到她身上 。但是藤壺本身在身份的禁忌下逃避著源氏的愛慕。之後源氏與藤壺發生關係，並產下一子，也就是冷泉帝。對於這結果藤壺十分的自責。最後藤壺在兩方面的為難之下。遁入空門。

若紫 （Waka Murasaki）與紫之上（Murasaki no Ue）

後來光源氏遇到藤壺的姪女，十歲的若紫，兩人長的非常相似，源氏強拉著若紫回家養育。源氏將若紫當作女兒兼愛人看待，女孩也將源氏當父親與愛人來撒嬌。兩人沉浸在禁忌的愛情喜悅裡。若紫與藤壺應該是源氏一生中最愛的兩位女性。紫氏部花不少文字來描繪若紫，或許紫氏部是以自己的女兒為模特兒來描繪。

若紫即後來的紫之上。然而紫上在名份上並不是源氏的正妻。源氏受其兄朱雀院之託，娶了自己的姪女，即朱雀院與藤壺之妹所生的女三宮做正妻。此舉讓紫上心碎，而年齡跟他相差頗大的女三宮最後也與人私通生子。最後女三宮出家，紫上不久病逝。源氏在經歷世事後，也出家為僧。

故事簡介

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第一部（「桐壺」至「藤裏葉」三十三帖）

故事開始於桐壺帝在位時期。出身低微的女官更衣卻獨得桐壺帝的寵愛。甚至是桐壺更衣生下一位皇子，因此遭受到其他嬪妃，尤其是弘徽殿女御也的忌恨。更衣不堪淩辱折磨，生子不到三年，便悒鬱而亡。由於小皇子沒有強大的外戚做靠山，很難在宮中立足。桐壺帝不得已將其降為臣籍，賜姓源氏。

源氏不僅貌美驚人，而且才華橫溢。十二歲行冠禮之後，娶當權的左大臣之女葵姬為妻，但葵姬不遂源氏的意。於是源氏追求桐壺帝續娶的藤壺，據說藤壺酷肖源氏生母。不久，兩人發生亂倫關係，生下一子，即是未來的冷泉帝。

源氏到處偷香竊玉，強行佔有了伊豫介的後妻空蟬，還向比他大七歲的嬸母六條妃子求歡，並同時輾轉在花散裏、末摘花等眾女子之間。當他劫持一位不明身分的弱女子夕顏去荒屋幽會時，這女子不幸暴亡，源氏為此大病一場。

病癒進香時遇到一個酷似自己日思夜想而不得相見的藤壺的女孩，得知她是藤壺女御的侄女，名叫若紫，就趁若紫熟睡把她帶回家中，收為養女，朝夕相伴，以寄託對藤壺的思慕。幾年後若紫出落得亭亭玉立，高貴優雅，才藝超眾，十分可人。源氏便把她據為己有。葵姬因六條妃子生魂附體過世後，紫之上被扶為正夫人。

第二部（「若菜上」至「幻」八帖）

桐壺帝退位以後，右大臣弘徽殿女禦的兒子登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派從此失勢。恰巧源氏與右大臣女兒朧月夜偷情之事敗露，源氏自覺噩運臨頭，便遠離京城，到荒涼少人的須磨、明石隱居。

在隱居時間與明石姬生下一女，此女後來被選入宮中成為中宮。幾年後天降異兆，朱雀帝又重病在身朝政不穩。源氏奉召回京輔佐朝廷。不久，朱雀帝讓位給冷泉帝。源氏升任太政大臣，源氏及左大臣一門於是恢復了往日的繁華氣派。

源氏建造了集四季景物為一體、蔚為壯觀的六條院寓所，將昔日戀人統統接到院裏來住。源氏近四十歲時，將女三宮（朱雀帝之女）納為正妻，紫之上終因心力交瘁，病臥在床。

早已凱覦女三宮美貌的頭中將之柏木趁源氏探病的機會，與女三宮幽會，被源氏發現。柏木懼悔交加，一病不起，英年夭折。女三宮生下容貌與柏木毫無二致的私生子薰後，落髮為尼。源氏深感自己和藤壺亂倫之罪的報應臨頭，心如死灰。恰巧紫之上不久又逝，源氏失去了精神支柱，了斷塵緣，隱遁出家。並於幾年後死去。

第三部（「匂宮」至「夢浮橋」十三帖）

源氏之子薰生性嚴謹。二十歲來到宇治山莊愛上了莊主八親王的大女公子，不料遭到拒絕。大女公子病故後，他尋回外貌酷肖大女公子的八親王的私生女浮舟,填補心靈的空白。可是 匂皇子深夜闖入浮舟臥房，假冒薰的聲音，佔有了浮舟。當浮舟意識到自己一身事二主後，毅然跳水自盡,被人救起後削髮出家。儘管薰一往情深，多次捎信，以求一見，但終未了此心願。

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紫式部 [WeihSi bLog]

紫式部 (むらさきしきぶ，Murasaki Shikibu)，是日本平安時代中期的女性作家，無法得知正確的生歿年份，由諸多的資料與學說研究，大約推測於天延 (974~976 年) 至長和年間 (1012~1017 年)，為日本中古三十六歌仙之一。