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台塑集團創辦人王永慶在日前愕然去世了。從消息傳來至今，我閱讀了許多關於王永慶先生這一生的回顧、追悼等等相關文章，也接觸了許多由不同角度去探視王永慶先生的其他問題。特別是他所領導的台塑集團在環保層面上的所產生的議題，由此角度去觀察，所謂的「臺灣企業之光」似乎在台灣的環境保護方面而言，是充斥著蠻橫與不道德的。
我記得小時候常到王永慶所創立的長庚醫院去，也認識過畢業於明志或長庚的朋友。我了解到這些事績是值得去讚揚與追思的，亦不可抹滅。但是當我知道當台塑六輕進駐麥寮之後，當地的天空就壟罩在灰濛的顏色之中時，我心底想的就只有「麥寮的黑霧」可以形容。
我很喜歡電影或廣告場景是完全取自於台北、宜蘭或高雄等等屬於台灣島嶼之中的這些熟悉的風景。例如電影《海角七號》男主角在開頭騎車離開台北的畫面，鏡頭帶過的都是我所熟悉的地方，剛開始我會覺得非常驚奇、興奮並且感到相當地特別，心裡會想：「那是我平常騎車會走過的地方耶！」
接著，會特別去留意鏡頭所取景的是在何處，比對影片當中的場景與自己所生活的同的地方到底有什麼不同？這些地方我知道嗎？這些地方我熟悉嗎？後來我會發覺到，實際上由螢幕的角度(或說攝影師或導演的角度)去重新探視這些我所熟悉的場景，是不同於我實際接觸過的。「怎麼和我平常所接觸的感覺不同？」有時候我會這樣問自己。
網友 goutybear 在我部落格當中沉寂已久的文章《賽德克巴萊│Seediq Bale》發表 comments，指正了我在《賽》文當中的某些缺失，的確是在部落格發表的當時，自己沒有確實的去驗證資料的問題，幸好 goutybear 能夠及時的指正出來，讓我能夠改正，讓我非常感謝他。為了避免自己又誤解了關於賽德克族的相關始末，因此我張貼本文以表達對於《賽德克巴萊》的一些了解，希望有相關研究的網友能夠多方指正，以免錯誤再度發生。最後也希望魏導在電影《海角七號》之後，能重新一圓拍攝《賽德克巴萊》的夢想。
最近簡單的瀏覽幾篇關於介紹日本神道的文章，（真的很粗略的文章，對於神道的歷史與演進幾乎都只有標題性的介紹），瞭解到神道信仰由於日本本身文史變動的影響，在每個歷史階段當中都產生有相當大的變化。單純的日本神道，是來自於一種對於原始森林精靈的崇拜思想。這是由於日本群島大部分是屬於溫帶闊葉林氣候，這樣的天然條件使得生存於古代日本的文繩人能夠輕易地取得食物，視此種的自然環境是由於神的恩澤，進而認為萬物皆有精靈的存在，而逐漸產生了神道思想。
得知部落格入圍還蠻意外的，畢竟是第一次參加 (已經是第四屆了)，也覺得自己的內容不夠充實，單調的內容也似乎無法得到評審們的青睞，所以心底不敢抱有太大期望，加上最近生活突然變的忙碌，幾乎是有點淡忘這次比賽接續的發展了。
聽說主辦單位有寄通知函到報名信箱，不過我好像沒有收到耶 (還是收到垃圾郵件被我刪除了)，我是有網友告訴我公佈在初審入圍名單才得知的，有點尷尬，後來仔細閱讀《部落格大獎張貼入圍宣告相關辦法》後，回應主辦單位的要求而發表這篇文章。
我有看到許多高水準的優質部落報名參加耶，還有一些網路上認識的朋友也紛紛入圍了，跑去每個網站為大家道賀恭喜一下 (愛湊熱鬧)，蠻為大家感到高興的，畢竟能入圍就是一種肯定與鼓勵。
大家加油！
活動首頁：http://blogaward.chinatimes.com
初審入圍：年度最佳訊息觀點部落格
